شرط جازم مقترن بالفاء في محل جزم . * وَإِنْ تَوَلَّوْا : الواو : عاطفة . إن تولوا : معطوفة على « إن آمنوا » وتعرب إعرابها . تولوا : فعل ماض مبني على الضم المقدر على الألف المحذوفة للتعذر وحذفت الألف لالتقاء الساكنين ولاتصاله بواو الجماعة . * فَإِنَّما هُمْ فِي شِقاقٍ : الفاء : رابطة لجواب الشرط . أنّما : كافة ومكفوفة . هم : ضمير رفع منفصل في محل رفع مبتدأ . في شقاق : جار ومجرور متعلق بخبر المبتدأ « هُمْ » وجملة « أنما هم في شقاق » جواب شرط جازم مقترن بالفاء في محل جزم . * فَسَيَكْفِيكَهُمُ اللَّهُ : الفاء : رابطة لجواب الشرط تفيد الاستئناف . السين : حرف تسويف للمستقبل القريب . يكفيكهم : فعل مضارع مرفوع بالضمة المقدرة على الياء للثقل . الكاف : ضمير متصل مبني على الفتح في محل نصب مفعول به أول . الهاء : ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به ثان . والميم علامة جمع الذكور وقد ضمت الميم للاشباع . اللّه لفظ الجلالة : فاعل مرفوع للتعظيم بالضمة ، وأصل الضمير الثاني : إياهم . * وَهُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ : الواو : استئنافية . وهو : ضمير رفع منفصل مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ . السميع : خبر المبتدأ « هُوَ » مرفوع بالضمة . العليم : خبر ثان مرفوع بالضمة ، ويجوز إعرابه صفة للسميع ، وجملة « هُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ » استئنافية لا محل لها من الإعراب . [ سورة البقرة ( 2 ) : آية 138 ] صِبْغَةَ اللَّهِ وَمَنْ أَحْسَنُ مِنَ اللَّهِ صِبْغَةً وَنَحْنُ لَهُ عابِدُونَ ( 138 ) * صِبْغَةَ اللَّهِ : أي فطرة : مصدر مؤكد عن قوله : آمنا باللّه . أي مفعول مطلق على تقدير : صبغنا اللّه بالايمان صبغته أو تكون مفعولا به بفعل محذوف بتقدير نتبع صبغة اللّه : أي دينه . اللّه : مضاف اليه مجرور للتعظيم بالإضافة وعلامة الجر الكسرة . * وَمَنْ أَحْسَنُ : الواو : استئنافية من : اسم استفهام مبني على السكون في